為什麼叫達蜜（.me）經濟學？作者提出了這個謎題，等你來探索。
不說長的，就這十幾年的社會變化來看，會發現一些明顯的趨勢：極簡風格（從服飾到設計）、大主題的沒落（報刊雜誌上，政治社會的大議題退流行，讓位給個人實用的、生活的、素人經驗的微觀題材），好像，社會、國家愈來愈不重要，個人愈來愈重要的感覺。或許這跟網路的普及很有關係，個人如果善用網際網路，就可以有自己的一片天，有的人爆紅，有的人細水長流、漸漸累積出影響力，終於我們看到——一個真正崇尚個性、個人，非關國籍、種族、宗教，這樣的達蜜（.me）時代，來臨了。
最先觀察到的是，我們在網路上可以follow自己有興趣的領域，藉由Facebook、Yahoo、Google、Plurk、豆瓣、aNobii等，不管是主動參與，還是潛水，我們追蹤自己喜歡的主題，樂此不疲。科技的演進，也似乎能滿足我們每個最細微的需求：文化商品愈來愈輕薄短小（po文的字數、MSN訊息、YouTube影片、手機小說、餐巾紙小說，更別提報紙上的文章）、我們愈來愈一心多用（同時聽音樂、上臉書、眼看iPhone、一手握手機、一邊聽電視），作者就是從這些小趨勢中，想研究人的專注力、人們如何感知事物，而且以自閉症（autism）為對照組，以自閉症者通常很厲害的專注力、不尋常的感受事物的能力、常在自己感興趣的領域鑽研很深的能力，來反思我們的網路生活（「宅」在電腦前、追逐特定主題、使用文字而非口語溝通、圖像的大流行）究竟有什麼優勢。
很令我感動的是，作者認為不要光把自閉症視為一種疾病，而希望更強調他們在認知方面的特殊能力、或成為某方面的專家的潛力（有許多是在理工領域表現很出色）。書裡提到，像是達爾文、孟德爾、愛迪生、特斯拉（Nikola Tesla）、愛因斯坦、牛頓、梵谷、傑佛遜、羅素、斯威夫特、杜林（Alan Turing）、狄拉克（Paul Dirac）、顧爾德、史蒂芬史匹柏和比爾蓋茲等人，全都被認為有可能是自閉症者或亞斯伯格症者。
他們或許沉默，但也可能極有魅力，例如書裡第七章提到史上最重要的小說人物福爾摩斯，他奇特的行為方式、習慣、似乎就像極了一個自閉症者；又例如第八章提到知名小說家大江健三郎的兒子大江光，從小被診斷為自閉症者，然而他非常擅長於作曲，其作品甚至多次登上日本古典樂排行榜，他的音樂帶有一種率真、甜美、自然的風格。
目前看起來，從科技的創新，到人類行為的變化，似乎都指向一個方向：不論你有多怪，你就是你，可以找到機會，走出自己的路。
正如Mr.6（劉威麟）所說，這是個怪咖、內向者可以飛黃騰達的時代。我們藉由網路的幫助，愈來愈往自己的內心走，我們的內在也愈來愈豐富（看你能不能找到你的焦點），也有更多的機會創造自己的未來。
