研究型

 

「思想家」

 

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實用型

  

「執行者」

 

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  • 2009-12-21
  • 中國時報
  • 【朱敬一】
  •      經濟學泰斗薩繆爾遜(Paul A. Samuelson)於十二月十三日病逝家中,享年九十四歲。薩氏是一九七○年諾貝爾經濟獎得主;七○年至今四十年間許許多多的諾貝爾獎得主之中,雖然人人有其見地,但還是有「大號」與「小號」的區別。我敢這麼說:薩氏是所有諾貝爾經濟獎得主中最大尾的一位。如果當今世上要列舉堪與薩氏相提並論者,恐怕只有艾羅(Kenneth Arrow)一人。在此文中,先讓我們看看薩氏的貢獻吧。

         學術貢獻 粗分四類學者

         我曾將學者對學術研究的貢獻粗分為四類:上焉者披荊斬棘,開拓出一條嶄新的研究道路;中焉者在前人已然闢出的道路兩旁墾植花園,讓道路看起來更壯觀、路人走起來更愉悅;而下焉者則是隨意走進路旁的一個花圃,拔起一朵小花再換上另一朵,自以為改造了花景,卻對路景路貌了無貢獻。第四類則是不入流的啦啦隊,只能在道路起點向外人吆喝,說此路是如何的深邃幽美,但自己卻不曾、不敢、不能邁上道路。

         一夫當關 獨闢數條大路

         所有的諾貝爾經濟獎得主,當然是開闢道路的第一等研究者。他們有大、小號之別,是因為其所闢道路有十線林蔭如北市仁愛路者,也有小徑短如北市常德街者。薩氏的貢獻若以闢路形容,堪稱開闢了六、七條仁愛路般的大道。一般人只能在眾多學門之中擇一深入,但薩氏卻是興趣廣博、處處留下令人驚艷的成績。

         古典的消費者理論以個人偏好解釋其消費行為,薩氏卻反其道而行,以消費行為反推個人偏好,還以偏微分方程導出其推論條件,給後世學者提供實證研究的絕佳基礎,這是大道一。薩氏對古典國際貿易理論中的要素價格與分工條件撰寫了一系列論文,幾乎是當代貿易理論的三分之一奠基者,這是道路二。薩氏對公共財提供率先提出理論模型,也是當代財政理論的開山始祖之一,這是大道三。薩氏對金融市場的效率理論推演貢獻卓著,即使頒他一座財務學諾貝爾獎亦不為過,這是道路四。

         不只如此,薩氏對於福利經濟學、人口經濟學、一般均衡動態等領域,也提出相當多的重要論文,這三個領域若要列舉最重要的開創元老,也絕對少不了薩氏的名號。最後,薩氏一九五八年的跨代模型,是廣大現代總體經濟文獻的模型建構基礎,雖然文章本身不是直接的總體經濟研究,卻衍生了上萬篇的後續總體論文。說他是經濟學「泰斗」其實是稍稍貶損了他的獨特性;另一位諾貝爾獎得主克魯曼稱薩氏是當代經濟學界第一人,那才是恰當的評語。

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    企業型

     

    「說服者」

     

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    下次你晚上出門發現身上現金不夠的時候,可以在就近的小酒館裏試試這個實驗。拿一個罐子,裡面裝滿硬幣,記下這些硬幣總共值多少錢。然後到吧台當著眾人的面,拍賣你手上這個裝滿硬幣的罐子(你要說會付給得標者紙鈔,以免有人討厭硬幣)。你很可能得到以下結果:

     

    1. 平均的投標價格將遠低於硬幣的總值。(投標者為風險趨避者)
    2. 得標的價格將會超過硬幣的總值。

     

    進行這個實驗,你不僅獲得了夜間娛樂所需的資金,也教育了酒館裡的顧客「贏家的詛咒」的危險。

     

    贏家的詛咒是一個概念,首次討論此概念的論文作者是ARCOAtlantic Richfield)石油公司的三位工程師,卡潘、克拉浦及坎貝爾(Capen, Clapp, and Campbell, 1971)。概念很簡單。假設有多家石油公司有興趣購買某塊土地的鑽探權,我們假設該權利對所有的投標者而言,價值都是一樣的,也就是說,這個標案是所謂的「共同價值」標案(common value auction)

     

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    你有位朋友是埃克美石油公司(Acme Oil)的總裁,他偶爾會打電話來問你一些問題,並徵詢你的意見。這次他的問題是有關競價投標的事。看來是有另一家石油公司破產了,被迫要出售一部分土地,那些地原先是為了要開採石油而購入的。其中有一塊地是埃克美有興趣的。直到不久前,估計只有三家公司會來競標這塊土地,而埃克美打算出價一千萬美元。但是現在他們得知,還有另外七家公司會來投標,總共是十家廠商參與投標。問題是,埃克美的出價應該要提高或降低?你會給予什麼樣的建議?

     

      你會建議他提高還是降低出價?在這個問題中,大部分人的直覺是提高出價。畢竟,現在競標的人多了,如果你不提高出價,將會標不到這塊地。然而,大家常常忽略了另一項重要的考量因素。假設標案中每一位參與者的出價,都只會到比他們認為的土地價值略低一點的程度(留下一些獲利的空間)。當然,沒有人知道地底石油確實的數量:有些投標者會猜得過高,有些過低。為了推論的需要,我們假設投標者的估計平均來說是準確的。那麼,誰會贏得此次的標售案呢?得標者會是對於地底石油儲量估計得最樂觀的人,而這個人也很可能出價高於這塊土地的價值。這就是令人畏懼的「贏家的詛咒」(winner’s curse)。在有許多競標者的標案中,得標者常常是輸家。避免「贏家的詛咒」的關鍵要素就是當投標人愈多時,出價要愈保守。雖然這可能看起來違反直覺,但這才是理性的。

     

      這本書是關於經濟學的反常現象(anomalies),贏家的詛咒即是一例。反常現象是與理論不一致的事實或是觀察。在此,理性出價建議我們,當投標人數增加時,出價要降低,然而大多數的人卻是提高出價。反常現象要成立,需要兩個要素:理論上做了明確的預測;以及事實牴觸這項預測的結果。在經濟學反常現象的案例中,兩個要素可能都很難獲得。我們不缺乏經濟理論,但理論經常無法產生確定的預測。如果我們對理論預測的結果沒有一致的同意,那麼我們就無法同意什麼是反常現象。在有些案例中,事實上經濟學家向來就主張有些理論是無法檢驗的,因為它們在定義上就是真的。例如,效用極大化(utility maximization)理論就被認為是同義反複(tautology),如果某人做了某事,無論看起有多奇怪,這必然是效用極大化,否則那個人就不會這麼做了。如果找不到一套資料可以反駁的話,這個理論的確就是無法檢驗的(事實上,這不是真正的理論,比較像是定義)。然而,雖然許多經濟學家苟安於他們的理論擺明就是無法反駁,但其他的經濟學家則一直忙著設計精巧的測試來做驗證。在經濟學上,有一項自然定律顯然永遠成立:有試驗就會有反常現象存在。

     

      何謂經濟理論?所有的經濟分析應用,無論是廠商理論、財務市場或是消費者選擇,都使用相同的人類行為基本假設。兩項關鍵的假設為「理性」(rationality)及「自利」(self-interest):假設人類要為自己盡可能地獲取最多,而且假設人類會想出最佳的方法去達到這個目標。的確,一個經濟學家花了一年的時間找出一個麻煩問題的新解答,例如在失業時找工作的最適(optimal)方法,則這個經濟學家會心滿意足地假設那些失業者已經解決了這個問題,並且按照這個方法去找工作。經濟學家必須很努力才能分析解決的問題,卻假設其他的人能以直覺解決,這樣的假設反映出的謙虛或許值得讚揚,但似乎有點令人疑惑。當然還有另一個可能性是,人類就是會做錯。「認知錯誤」(cognitive error)的可能性顯然很重要,也就是賀伯特.西蒙(Herbert Simon)所稱的「有限的理性」(bounded rationality)。將人類的腦想像成一台個人電腦,它有很慢的處理器,且記憶系統既小又不可靠。我不知道你的情況如何,但是在我兩耳之間的這台個人電腦,有著比我想像還要多的磁碟問題。

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    QC1039.jpg

    贏家的詛咒:不理性的行為,如何影響決策?

    The Winner’s Curse: Paradoxes and Anomalies of Economic Life

     

    這本書探究人類不理性的一面,
    心理學+經濟學,讓你更了解人性!
    這就是行為經濟學---

     

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    BUYOUT獵鷹計畫
      

    作者:真山仁    出版:商周    出版日期:2009年12月11日

    總幹事黃國華的序文:

    http://www.wretch.cc/blog/bonddealer/16158704#comment280107081

     

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    2009-12-07

  • 中國時報
  • 【劉昌德】
  •  

         如果「真相」才是新聞媒體追求的最高原則,為什麼查證翔實、刻畫細節的《蘋果日報》網站「動新聞」卻又招來閱聽人的撻伐?

     

         事實上,在《蘋果》進入台灣的這幾年,所帶起的這股「煽色腥」風潮,正是所謂「事實基本教義派」新聞學當道後造成的亂象。所謂事實基本教義派,便是認為凡是「事實」,記者就可以有聞必錄、就可以無所不入、就可以任何情境都「有圖有真相」。簡單說,如果我們以「真實」作為新聞學最高判準,就無法正確地理解動新聞所引發倫理問題、也沒辦法重新還原閱聽人想觀看的真正需求。

     

         「真實」充其量只是影像報導的必要條件之一,但絕不是充分條件。動新聞對閱聽人與社會造成傷害,並不在於色情、暴力、或可能的模仿,而在於其模擬與觀看的內容與角度,不但重現與二度傷害了當事人,也造成了我們這些觀眾的「真實痛苦」。

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            箭內昇 著

            梁世英 譯

     

      本書是在二○○二年三月,由當時仍任職於瑞穗銀行,擔任分行經理的江上剛氏,以匿名作家身分寫下的處女作。

      一邊是掌控著金錢、暴力、以及人事等各種權力,一味只求自我保護,一步步走向背信行為的大型銀行的經營者。另一邊,則是堅持「無信不立」,以勇氣對抗這些腐敗高層的主力行員們。

      故事的結局,是在銀行合併記者會這個至高的華麗舞台上,一舉揭發高層經營者們的違法行為。被每天的繁重工作壓得透不過氣來的商業界讀者們,肯定是看得心情舒暢,大呼過癮。

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    無情銀行.jpg 

    書名:無情銀行

  • 作者:江上剛
  • 譯者:陳嫺若
  • 出版社:經濟新潮社
  • 出版日期:2009年11月08日
  •  

    合併、金改、裁員…
    在銀行內部,有多少不公不義不法情事,沒有被揭發?

      

         「你們這些傢伙,只是成本、數字而已!」

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    前幾天是錢學森先生過世,接著是李維史陀先生......

  • 2009-11-05
  • 中國時報
  • 【王嘉源/綜合巴黎四日外電報導】
  •  

         法國著名人類學家、廿世紀最重要思想家之一的李維史陀(Claude Levi-Strauss),十月卅日在家中逝世,享壽百歲。李維史陀開創「結構人類學」(Structural Anthropology),重塑人類學研究領域,普遍被尊奉為現代人類學之父。

         李維史陀的家人及同僚三日表示,親友已在他位於巴黎東南方的勃艮第省村莊Lignerolles家中為他辦過喪禮,並長眠於當地。之所以延後發布他過世的消息,是為了避免媒體打擾。

         李維史陀以在一九五五年出版的《憂鬱的熱帶》(Tristes Tropiques)一書而聲名鵲起,書中記述他在巴西亞馬遜盆地的閱歷和研究,是廿世紀影響力最大的著作之一。

         法界政界、思想界乃至一般民眾,咸對李維史陀過世表示悼念。法國總統薩科奇讚譽他是一名孜孜不倦的人文主義者、偉大的學者,不斷追求新知,把法國在人文與社會科學的名聲提升至最高水準。

         李維史陀出版的其他文學及人類學經典著作還包括《結構人類學》(一九五八年)、《野性的思維》(The Savage Mind,一九六三年)以及《神話學:生食與熟食》(The Raw and The Cooked,一九六四年)等。

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    婦女新知、女書店,讓台灣更美好......感謝她

    她鄉女紀─鄭至慧紀念部落格

     

    2009-10-30  中國時報  【鄭美里/文】

          我相信至慧就像她為《誠品閱讀》「飛行」專輯所寫的:「終於能夠脫離地表了。」她是輕盈的,她正在「閱讀飛行並且飛起來讀。」只不過這次閱讀的是生命的大題目,而她也用秘密的方式飛起來跟我微笑告別了。

         那個最後的星期天,學妹騎摩托車載我趕往女書店上寫作課,途中,不知怎的,至慧的臉清晰地浮現眼前、從高處對著我笑,那笑容很燦爛、很甜蜜,她的臉色豐潤,白裡透紅全無病容,也沒有白髮。更奇怪的是,明明身在風馳電掣的車流噪音當中,我的口舌頰顎間卻不斷湧出一股熟悉的味道,那是我向至慧分租小房間、兼做食客那幾年,經常得她餵養的家常菜的氣味。

         後來報上寫至慧是婦運的「俠女」,也有姊妹形容她是「現代女巫」。若說至慧是俠女,那麼我何其有幸,不只跟她一起行走江湖,見識其獨門功夫,還得以親炙俠女柔情的一面,參與了她的家庭生活,跟她交換彼此的私密心情;若說至慧是女巫,我又是哪裡來的福氣,有機會一再品嚐這女巫親手調製的七味湯,而在家中廚房、餐桌,罔顧公筷母匙的禮節,想必也嘗了不少她的口水。就像原住民部落聚會共飲,船形飲器一一傳遞,一人啜一口,藉著沾飲智者的口水,相信也能傳承到秘密的智慧和能力,可惜只怕我口水吃了不少,至慧的聰慧和學養卻沒能習得半分。

         女性主義運動裡講「個人的即政治的」,我和至慧也有我們「個人即政治的」方式,從編輯室到路邊攤,從遊行抗議到桌邊對酌,從早晨開工的第一杯茶到沒完沒了的閒談(另一種腦力激盪!)……。這樣的情緣對我來講是獨一無二的,對至慧則未必,在她身邊,二三十年以上的老同學、老同事真不少,有些還一起幫做美編、寫手,有些則與工作無涉,純粹吃飯喝酒相聚關懷,至慧的念舊、重情是我見過的第一人!我不知這是她身為女性主義者的身體力行,還是她屬於「老派文人」的作風使然,她從不吝嗇開放家中廚房,往往一邊聊著談著,不一會兒菜已上桌,而她家客廳更大方提供給大家開會之用,可說是婦運集結、發想的重要據點。

         ●

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  • 2009-10-26
  • 中國時報
  • 【朱敬一】
  •      今年十月諾貝爾經濟學獎公布之際,不少新聞記者遍訪學者,卻沒有一個人曾經聽過其中一位得獎的政治學者歐思莊(E.Ostrom)。在該獎公布之前,坦白說我也沒聽過歐思莊其人。但是我的求學態度很簡單:不了解的事情就想辦法去了解。經過周末苦讀,也算是有些知識增長之效。

         得獎二人 研究治理問題

         歐思莊與威廉遜(O. Williamson)共同獲獎,瑞典皇家學會說都與「治理」(governance)的理論有關,但其源頭都要追溯至寇斯(R. Coase)。七十年前,寇斯提出一個看起來很蠢的問題:經濟社會為什麼會有廠商?直觀而言,既然「市場」被經濟學家描述得這麼有效率,為什麼某些公司要自己製造原件,而不去市場上找人代工或購買現成原件?寇斯當年認為,此中取擇一定與交易成本有關。廠商之所以會出現,其關鍵就在於內/外交易成本之取捨。

         寇斯雖然率先提出以交易成本解釋廠商形成的理論,但是當時相關經濟知識發展還不成熟,所以寇斯很難把故事講得清晰完整,而其中最為模糊的觀念,就是公司內部的治理成本。

         寇斯理論 終於講得清楚

         威廉遜教授指出,某廠商生產一項產品,可以選擇由自己生產裝配每一個環節的零件,也可以選擇將部分這些工作外包出去。外包就是訴諸市場交易;此時業主得面臨討價還價、訂定契約、不滿退貨等交易成本。如果業主要自行生產,則業主就得負責監工、獎懲、抽驗、安排生產流程,這些都涉及廠商內部的治理成本。業主在權衡取捨各種工作的外包交易成本與內製治理成本孰大孰小之後,決定該工作是要外包抑或留在廠商內完成。這樣的分析一方面決定了各項工作是否外包,也同時決定了廠商的規模大小(外包比例高,廠商規模自然小)。

         因此,威廉遜透過對治理成本(governance cost)的精細描述,將寇斯原本講不清楚的故事說請楚了。

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    by  DDB廣告公司(DDB Worldwide)董事長雷哈德(Keith Reinhard)

      一本在一九四年代首次出版的書,對今天的創意工作者而言為什麼還如此重要?因為,它回答了一個重要的問題:「創意是怎麼來的?」本書的作者楊傑美(James Webb Young),就是為了回答這個問題而寫出這本了不起的小書。今天,要為一張空白的紙或空白的螢幕賦予高明的創意,不但跟過去一樣困難,甚至有過之而無不及。因為,在今天的環境下,你提出的創意不但要比以前更好、還要更多。所幸,作者在本書中揭示了激發創意的幾個步驟,只要你能切實加以實踐,你一定能發現令你驚喜無比的創意,到達作者所描述「啊!我找到了!」的階段。

      第一次看到這本書時,我還是個創意總監。雖然沒聽過楊傑美這個名字,但我和廣告業絕大多數的創意工作者一樣,是威廉.伯恩巴克(William Bernbach)的崇拜者和追隨者。伯恩巴克在五年代末和六年代改革了廣告界,他打破成規,為許多品牌打造出煥然一新的廣告,其中最著名的是他為福斯金龜車(Volkswagen Beetle)所做的廣告。當我看到伯恩巴克為這本書寫推薦序時,我知道,這本書我一定要找來看看。

      結果,我看到了一本談創意過程最精簡扼要也最具啟發性的描述。我馬上為整個創意部門的同仁訂購這本書;在那之後,我還送出了好幾百本給其他人。

      對於剛從事創意工作的人而言,這本書除了具指引作用,還能夠提醒他們:創意的生產是個過程,而非瞎貓碰到死耗子的結果。對於入行較久的人來說,這本書則可以帶來慰藉:原來,我們一直以為純屬直覺的東西,其實是一連串步驟的結果,而且,這些步驟是可以被描述、被教導、被再三重複的。最後,如果你認為自己此生從來與創意無緣,那麼我要告訴你,這本書會讓你大吃一驚。


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