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看得見與看不見的[1]

What Is Seen and What Is Not Seen

　　在經濟領域中，單一的行動、習慣、制度與法律，可能會產生不只一種效應，而是一連串的效應。在這些效應中，最早出現的效應是立即性的，幾乎在原因發生之後立刻就出現了，它是看得見的。其他的效應則要一段時間之後才會出現，它們往往看不見。如果我們能預見（foresee）這些看不見的效應，那麼我們是很幸運的。

　　壞的經濟學家與好的經濟學家只有一點不同：壞的經濟學家只注意看得見的效應；而好的經濟學家則會考慮看得見的效應，以及那些必須加以預見的效應。

　　雖然只有一點不同，但是差別可大了：因為我們幾乎總是看到，當立即出現的是人們樂見的結果時，日後出現的卻是一連串災難性的後果；反之亦然。因此，壞的經濟學家往往為了追求微小的近利，而忽略日後可能引發的巨大災難，反之，好的經濟學家為了追求日後的巨大利益，往往敢於承擔眼前可見的小小風險。

　　當然，健康和習慣也是如此。一開始越讓人覺得舒服愉快的習慣，日後越讓人感到痛苦不堪：例如縱情酒色、怠惰、浪費。當一個人受到看得見的效果所吸引，而還沒有學會辨識看不見的效果時，他會沉溺於可悲的習慣之中。他這麼做，不單純只是順著自己的本性，也自以為是經過深思熟慮的。

自由、正義、財產、法律──為巴斯夏序

黃春興 / 國立清華大學經濟學系副教授


1.
　　在思想界眼中，法國擁有一批能呼風喚雨的左派學者，是街頭示威與罷工的革命聖地。但台北東區逛街的女士則有不同的看法，她們心中的法國是個遍地香水與化妝品和街頭盡是時尚仕女的自由國度。這種認識上的落差，也同樣顯現在個人身上。從小，我們就讀過太多不滿資本主義的學者所編寫的教科書，叫得出伏爾泰、盧梭、聖西門、沙特、哈伯瑪斯等偏愛社會主義者的大名，卻想不起來任何一位捍衛自由主義的法國學者。或許還有托克維爾的模糊影子，但是巴斯夏（Claude Frédéric Bastiat, 1801-1850）呢？

看得見與看不見的經濟效應：為什麼政府常犯錯、百姓常遭殃？人人都該知道的經濟真相

弗雷德里克‧巴斯夏（Frédéric Bastiat）著

黃煜文、李靈芝 譯

2018年1月30日出版

論法律[1]

The Law

　　法律被誤用了！而且連同國家的一切集體力量一起墮落！法律不僅偏離了原先的意旨，還反其道而行！法律未能制止欲望，反而成了追求貪念的工具！法律居然犯下自己該施予懲罰的惡行！當然，如果事情真是如此，那可是極為嚴重的問題，我必須在此呼籲國人重視此事。

　　我們從上帝手中取得天賦，一種包含各種天賦的天賦。我們獲得了生命，其中包括了肉體、精神與道德的生命。

　　然而生命並非自給自足的。上帝賜予我們生命，也交託責任給我們，我們必須保護、發展與完善自己的生命。

　　為了這個目的，上帝提供我們各種不可思議的能力，並且讓我們置身於各種資源之中。唯有把我們的能力運用到資源上，我們才能「同化」（assimilation）[2]與占有（appropriation）資源，使我們的生命朝著既定的路線前進。