《溫室氣體減量及管理法》也把溫室氣體減量目標具體入法,我國2050年的溫室氣體排放量要降為2005年的50%以下;2005年台灣二氧化碳排放量為2.45億公噸,前年則升高到2.5億公噸,而35年後必須降為1.225億公噸,相當於回到1991年水準。

溫室氣體減量法3讀 台灣邁入減碳時代

2015年06月16日 04:09 中國時報

/台北報導
 
台灣邁入減碳時代
台灣CO2排放量
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焦點法則:別讓五年後的自己後悔!放棄不重要的事,才能擁有人生

Focal Point:A Proven System to Simplify Your Life- Double Your Productivity- and Achieve All Your Go

作者:布萊恩‧崔西(Brian Tracy

譯者:李靈芝

2015年6月13日出版

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  相信阿德勒,再也沒有做不到的事
文/經濟新潮社編輯林昀彤

  法國作家兼記者麥雷(Phillipe Mairet)對阿德勒學說知之甚深,他曾如此評論,只要世界能善用阿德勒的貢獻,而且不走火入魔的話,我們將樂見阿德勒成為「西方的孔夫子」。⋯⋯

  而小編在編輯《阿德勒心理學講義》的過程中,也頻頻喚起對「子曰……」的記憶,重拾《論語》捧誦之後,對於兩千年前的孔子與二十世紀的阿德勒,竟有如此相似的人生智慧與生活之道,讚嘆不已!令我印象最深刻的一句子曰是:「仁遠乎哉!我欲仁,斯仁至矣。」翻成白話是:「只要我們願意走在人生的正途上,沒有做不到的事。」這跟阿德勒個體心理學的任務與核心宗旨著實不謀而合:

「引導人們回歸有益的生活,培養關懷他人的社會興趣。」
「人,沒有做不到的事。」

  而阿德勒本人也跟孔子一樣,都以「人」為出發點,用一生觀察並剖析「何而為人」。雖說是八十多年前的書了,部分觀念與現代的認知有所落差,但阿德勒對自卑感的解讀,他的不完美哲學與人性省思,看似簡單卻底蘊深厚,值得我們慢讀咀嚼……而本書的內文頁面也特別設計「阿德勒語錄」穿插其中,讓讀者能有暫停尋思的機會。

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如今行政院通過了《長期照顧保險法》的草案, 與健保的算法類似, 所以保費可以來算算看~.

依照這個草案, 長照保費的費率是1.19%,個人3成、雇主4成、政府3成,

因此員工個人要月繳的保費是:

假設月薪三萬, 保費總額是30000*1.19%=357元

個人負擔三成, 所以是: 357*0.3=107元 政府也是負擔107元

雇主四成, 因此是 357*0.4=143元. 結束. 

長照險 一家四口月付約560元

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雖已是前天的新聞, 還是記錄一下.

6月1日同時也是台股放寬漲跌幅為10%的開始, 也是開始比較正常化, 股價不那麼容易被操縱, 這是好事.

經濟學人︰中股已成瘋狂賭場

2015-06-01 自由時報

http://news.ltn.com.tw/news/business/paper/885441

〔記者羅倩宜/台北報導〕英國經濟學人(Economist)雜誌表示,中國股市已成瘋狂賭場(crazy casino),股市與經濟基本面走向兩個極端。目前融資餘額已逾2兆人民幣,相當於3%中國GDP,「由這麼大的負債來支撐,牛市一旦結束,修正的力道會更驚人。」

漲跌已偏離基本面

經濟學人在5月26日以「中國股市:瘋狂賭場」(China’s stockmarket:A Crazy Casino)為題發表專文指出,中國股市向來被視為「賭場」,因為漲跌跟基本面無甚相關,近期更是各走各的路,邁向兩個極端。中國第一季經濟成長率掉到7%,為6年新低,股市卻在過去一年漲逾一倍。

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  這是私理集(http://www.syzygy.tw/)舉辦的導讀活動,我們贊助,

蘇絢慧老師會導讀《阿德勒心理學講義》這本書, 以及分享阿德勒心理學的內涵, 歡迎有興趣的讀者參加~~ 

《阿德勒心理學講義》講座活動訊息

蘇絢慧心理師將於7月15日(三)晚上7:00政大公企中心將進行一場《超越自卑的勇氣~導讀阿德勒心理學講義》,有興趣者請洽主辦單位—[私理集]。

生存無止「競」,⋯⋯
我們該如何接招?
知名《同哀傷》心理師,帶您閱讀阿德勒,找到超越競爭的勇氣。

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這篇文章來自Tse-min Lin 的部落格  (林澤民教授)

對於納許均衡, Pareto最佳結果, 優勝策略, 定義與例子介紹得很好. 推薦!

 

告白的遊戲:紀念約翰‧納許(John F. Nash, Jr., 1928-2015)

 


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值得紀念的人物: 瑞秋.卡森 (Rachel Carson, 1907-1965)

紀念瑞秋.卡森---以筆開創環保新天地的鬪士

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  前言

  《從自己做起,我就是力量》這本書不僅探討個人當責的力量,也探討讓你得以無事不成的根本之道。簡單來說,只要你釋放個人當責的力量,同時也能獲得改變一生的力量。我們講的不是電影裡超級英雄所擁有的那種超現實力量,而是一種真實、具體的力量。能提升你的思考力,壯大你忍受逆境、增生信心的能力,強化你與生俱來的情感、精神和智識優勢,以助你完成非做不可的事情。我們深知這種力量斐然可觀,因為我們曾在自己的人生,也在世上無數人士的身上見證它的成效。


  這個強而有力的當責哲學,最早是於我們的著作《當責,從停止抱怨開始》(The Oz Principle)中出現。自此之後,數百萬讀者開始稱呼我們「奧茲大師」。多年下來,我們已協助世界各地的領導者將這些你們即將學到的法則傳授給合作夥伴知道,同時並實際運用於他們身上。除了創造出數百億美元的財富,更造就了林林總總更為重要的成果──獲致的成果不但更好──甚至遠勝於以往。而憑藉著這些進展,他們得以戲劇性的提升達成使命的能力,例如將救命藥物引進市場、打造更優質的社區大學教育、大幅超越籌募慈善基金的目標、改善戰地醫院的醫療實務等。
 
  你也許並不期待在人生做出什麼偉大的變革,但應該會想完成一些大事──起碼是你自己覺得重大的事。若是如此,釋放個人當責的力量可說是你的最佳策略。我們所提出的當責哲學,宗旨即是協助你完成你想做或非做不可的事。《從自己做起,我就是力量》將讓你看看別人是怎麼做到,以及你自己也可以怎麼做到。

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|媒體報導|

 

2017年9月《商業周刊》第1558期介紹友達光電共讀《當責,從停止抱怨開始》(The Oz Principle):

1.3萬人共讀一本書 友達生產效率飆20%

2022年1月【商周Bar(Podcast)】《商業周刊》執行長郭奕伶訪問友達董事長彭双浪談閱讀

2022年3月《商業周刊》2017年9月第1792期 一群人的願意,救活5萬人公司

《遠見》雜誌2018年6月號 第 384 期介紹友達光電董事長暨執行長彭双浪推動讀書會共讀《當責,從停止抱怨開始》,落實管理競爭力:

彭双浪施展三絕活 帶友達突圍紅色供應鏈

《EMBA》雜誌2018年6月號 382期介紹友達光電讀書會共讀《當責,從停止抱怨開始

友達光電永續發展總部永續長古秀華談自主當責由「我」開始

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quote一下阿德勒的名言:

 

「任何人都能有任何成就。」

 

「所謂的優越情結,不過是一個落在人生無用空虛面向上的目標,導致人們因虛假的成就感而沾沾自喜。」

 

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今天好文很多, 這篇文章談法國的高中哲學課, 世界史地, 會考的題目和觀點...

獨立評論@天下

羅惠珍:推展高中哲學要從小學開始

http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/315/article/2791


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推薦台大資工系的洪士灝老師的一篇文章:

程式設計與電腦科學

緣起

最近有些年輕朋友問我如何學電腦,社會興起對軟體的熱潮,但很多人搞不清楚狀況,讓我想進一步釐清程式設計、電腦科學、電腦工程、跨領域電腦應用這些名詞的意涵。

全文: https://www.facebook.com/shihhaohung/posts/925182657524223

 

 

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阿德勒心理學,幫我們拿回創造人生的鑰匙

許皓宜/諮商心理師

  在心理學的理論研讀中,崇尚人類深度心理探索如我們,對於人們童年記憶的了解總有一種渴望,我們知道年幼經驗對於人格塑造的重要性,但在從事助人工作或自我療癒的過程中,卻又免不了被一股聲音所惑:理解人、理解自己的黑暗與過去後,我們又能做些什麼呢?

  對我而言,這正是阿德勒心理學讓人感到最受滋養的地方:他從不避諱談論人性中最為不堪的部分,他總是正面迎接所有天生的缺陷與成長的挫敗,他把這些「不美好」當成人生的資產,告訴我們「面對脆弱的自己」是為了迎向在生命路上勇敢前行的希望與力量。

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  認識阿德勒,獲得改變的勇氣

蘇絢慧(諮商心理師/心靈叢書作家)

阿德勒的學說,近日在台灣出版非常多相關的著作,其中有許多是由後代哲學家或是心理學家所詮釋出的阿德勒學派心理學。阿德勒的學說,又名「個體心理學」,著重在探討一個人早年生活的原型,如何影響他後續生命的走向及發展。如果要閱讀阿德勒,進而研究阿德勒學說,本書就顯得相當重要,這不僅是出自阿德勒的心理學講義,更是所有後代詮釋者的觀點來源。

阿德勒學說有非常多精闢且適合現代人瞭解的觀點。其中最受人知曉的,是對「超越自卑」的論述。然而,阿德勒認為,超越自卑並非是過度誇張追求優越感,這樣的追求,易成為愛炫耀,而愛炫耀的人的原因,正是覺得自卑。他們覺得自己不夠強大,無法在生命有益的面向上和他人一較高下。因為這個理由,他們只能一直停留在無用的面向上。(本書第18頁)這種虛偽的成就感彌補了他無法承受的自卑。

幾乎所有人,都有想超越自卑的驅力,不斷努力往優越情結目標邁進的傾向。人們之所以努力追求優越,是因為每個人都有想成功的企圖心。只要一切努力是為了追求有用(有功能)的事物,我們的價值觀就不會偏差。阿德勒認為人在克服自卑過程中,在乎自己之餘如果也能關心他人,終能圓滿解決生命中的問題。而生命的問題之無法順利解決,在阿德勒的認為,是由於社會興趣不足,也就是關懷社會的情懷過少,停留在自己的注意力過多,而無法形成同屬一體感(也就是失去社群連結)。如此情況下,個體的心理及生活都會停留在無益面向。他們發難及訴苦的目的並非真實克服問題,而是要別人拉他們一把好生存下去。他們讓自己異於常人地利用自身的弱點(其實是持弱而強),以控制他人滿足自身的需求。所以,若不好好探究自己的自卑情結,也就無法好好洞察自己的優越情結。而其實一個穩健的人,他不需要追求優越,也不需要優越感,不需透過這些追求,彌補自己內心的自慚形穢。他仍能夠好好穩穩的成為自己,這才是健康的生命。

而自卑情結或優越情結,都必須從一個人的人格原型及人生風格探究。阿德勒因此強調早期記憶探索的重要。因為早期記憶(特別是四、五歲之時)是個體形成人格的原型,也形成了人生風格。人生風格會形成了一個人認識世界、知覺他人,及知覺自己的視框,然後個體會活出符合「人生風格」的生命版本。如果沒有探索早年記憶,就無法瞭解到個體的生活何以是如此展現。而探索早期記憶,必定與家庭經驗有關,所以阿德勒學說對於瞭解家庭的問題、家庭動力、家庭排行,對孩子的影響等方面的理論,也十分紮實、豐厚。

這本《阿德勒心理學講義》絕對是想要瞭解阿德勒理論學說的人,必讀的經典。當你想要認識一個心理學大師,有什麼比直接讀他的著作,更讓人瞭解他的思維觀點、視野角度,及論述脈絡呢?

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